由于匪徒劫持，一对双胞兄弟刚出生即遭分离。弟弟玩命（成龙）被舞女捡到抚养长大，终日浪迹于社会底层，为帮朋友泡妞，他结识了歌女芭芭拉（张曼玉），因此得罪黑社会；哥哥马友（成龙）被一对有钱夫妇带去美国，接受了良好教育长为著名音乐家，回港开音乐会时，结识世伯家的女儿唐心（利智）。阴差阳错中，两人互换角色进入对方生活，由于大家分不清谁是马友谁又是玩命，笑话迭出，芭芭拉与唐心的心思也渐起变化。音乐会上，玩命胡指乱挥不想大获成功，而马友在黑帮威逼下，开车去救被黑帮抓做人质的玩命的好友泰山，随后，两兄弟开始连手共斗强敌。
刚刚借着补许鞍华电影的契机，刷了《双龙会》。我对这部片的评价不是很高，甚至可以称为非常普通。回想一下成龙的历史电影，一时想到的，除了《A计划》既大胆又细腻，除了中后期作品开始追求细腻追求一点深度，似乎真是呢，早期作品就是打名气，“跑马圈地”式的演绎。思维再由近及远地延展开。艺术的八个门类中的几乎每一个，在进入高深卓远之前，制作者都要经历一段荒蛮的开端。再扩散开视角，商界、政界、军界，大体量大厚度大硬度的能量体，几乎无一不是从野蛮丛林中夺路而出进而修身、控局、进化，也就是说，生存，而后寻求发展的。我tg，我中华历朝历代，美利坚，繁花似锦的欧洲，甚至撮尔暗淡的非洲、南美、大洋洲，任何时代任何空间任何领域任何主角，似乎都难逃这一宿命。啊，是不是可以将之提炼为有人参与的，或者更加提炼，人类文明的特征（与宿命）呢。可是，放眼宇宙，以我知晓的常识与知识，似乎没有人类出现的干预的地方，这一规则也是支配规则之一。那么就隐身出两个问题以及一个方向：“修身齐家平天下”这一治国者成长理序，反映的是中华文明中一个主流支配力，孔学文化，但抛开最初时代的人才的成长模板，将后面时代的以及不同空间的青年置身于这架空了因素的框架内，许多事情都会改变味道，；美国干预以中东为代表（最大程度）的世界各地局势，其实内里有同中华文化相似的牧、御的理念吧——曾经有读到过灯塔欲置南美为其牧场的观点，这干预，于美国有其逻辑，于被干预者却影响了初期野蛮发展的内在逻辑性，失去了许多潜在的活力，加入了许多人为的不和谐的阻力因素，进而影响到内部秩序的诞生。方向是：忽然想到一些文学作品，枪炮与细菌，文明，这样细致又恢弘的主题，微观与宏观并举的分析，我有必要研究一下。
当然，这篇文字会出现在影评中，也会存在日志里面，因其对我个人成长的剖析、人生方向的指引等具有相当的重要性。
野蛮和后面的规则发展，让我想到母系氏族和父系氏族——因为讨论到文明了嘛——所以看到母系氏族和父系氏族的前后背景及可能的占支配性因素，能够成为主流的一些原因。然后联想到中华文明里面历朝历代所谓的一个词叫做大治，这里面大治所讲的内涵，可以理解为，困局或者说稳定或者说母系氏族的支撑因素，比较相似。朝代的更迭，却其实有点像在循环和野蛮进步之间，并非完全保守也并非拥有开辟人类文明新境界的火花，只是不断重复着disorganized和organized罢了。
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