身体,是灵魂在三维世界的容器——与生俱来的躯壳;
外表,是灵魂在社交场所的名片——可能表里合一,可能戴着面具。
灵魂只要不显露,便能天马行空、肆意生长;
身体一旦走入人群,灵魂被迫显露出的模样,就是外表所归属的某类刻板印象。
陌生人仅通过你的外表,就能帮你贴几个标签。
一方面,这很方便——通过第一印象的迅速归类,节省了社交成本;
另一面,也很不便——人们通过外表给你贴的标签,可能不属于你的灵魂,可能完全相左。
(当然,这种不便的根由,并非来自贴标签的人,而来自主流社会、主流舆论所制造的主流审美之下的刻板标签。
谈起这种不便,我不是在批判主流社会。我高度赞美现代文明,赞美它时刻处于发展与变革的演进之中,而主流社会正是现代文明孕育的结晶。
一切存在,都能在历史的时间轴上找到合理之处。
存身现在的同时,我也期待文明尽快迎来更好的发展与变革,并愿意为之贡献微薄之力。)
如果有某种类型的人,对灵魂与身体的表里合一有最高级别的需求,那我说,tomboy是其中一类。
或者中性、或者男性化的外表里,仍然还是一个女性的身体。
T首先是女人,而非变性的男人,毫无疑问,T对自己与生俱来的性别是认同的。
——可能有人会疑惑:既然认同女性性别,为什么还要打扮成T的样子呢?
回答这个问题,就说回了灵魂的自由与标签的刻板之间不可调和的矛盾。
近100年,女人、男人这两个标签,在主流社会达成的共识一般包含这些特点:
女人:外表多长发,会穿裙子、高跟鞋,跟男人恋爱结婚;在家庭中承担妻子和母亲的角色(妻子、母亲,又是两个标签,篇幅有限,暂不进一步讨论)
男人:外表多短发,穿裤子不穿裙子,跟女人恋爱结婚;在家庭中承担丈夫和父亲的角色(丈夫、父亲,还是标签,篇幅有限,暂不进一步讨论)
——所以,如果一个对同性有爱意、保护欲的女性,外表打扮成“女人”这个标签的样子,一旦她走入人群,想不受标签的影响,去保持灵魂与身体的表里合一,将非常困难。
进一步说,若这位女性对灵魂与身体的表里合一有最高级别的需求,她从“女人”这个标签中找不到的、符合她灵魂的属性,却从“男人”这个标签里找到了。于是诞生了一个叫做T的标签。
T这个标签,分类了一群外表中性化、男性化的女性,但也仅仅是从“外表”这个唯一的属性上分类,不能包含人性中的其他任何属性。
写在前面这些话,并不是我一厢情愿为T做什么正名,只是为了与——对“elsa的选择”这个话题感兴趣的——你,事先达成一种共识:不对T有刻板印象或偏见。
好,说在前面的话就到这里。
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