某日，曼妮雅（卡曼妮·耶美肯KhemanitJamikorn饰）的车半路抛锚，无奈之下，她进入了路边的古董店，企图寻求帮助，不曾想这一举动，将自己牵扯进了一段贯穿过去和未来的旷世奇缘之中。　　在古董店中，曼妮雅买下了一面镜子，自此之后，她常常在梦中听见有人呼唤她的名字，种种迹象表明，在曼妮雅的生活里，有一些不同寻常的事情发生了。一天，曼妮雅在朋友家里发现了一张朋友的祖先的照片，照片中的男子令曼妮雅神魂颠倒，坠入情网。一次偶然之中，曼妮雅竟然通过在古董店购买的镜子穿越回了古代，在那里，曼妮雅遇见了照片上的男子。回到过去的曼妮雅身上背负着沉重的使命，而更令她感到痛苦的是，在亲情和爱情之间，她不知道该如何选择。
Manee&Thep谈到封建婚姻Manee说起她生活那个时代很多东西，是无法和Thep解释的（这可能在暗示Thep他俩跨越了太多代的代沟），就好比Thep的这个世界里有些事情她也无法理解。Thep说我有什么事情你不了解的Manee就说比如你怎么会愿意和一个素未谋面的人结婚?Thep说我父亲和母亲也是这样结婚的啊。然后Manee就说到要给女子选择的权利，是要嫁还是不要。我要说的不是女子追求选择权的问题，而是T对于M那个问题的回答，实在是太绝妙了（忍不住要夸一下编剧）。T是拉玛五世时期留洋归来的精英，100多年前的海龟啊，绝逼真材实料（至于他为什么没有接受西方的开放思想，有可能是那个时候西方思想也还没开放，也可能是因为他是妈妈的乖宝宝，传统的暹罗男人，这个有待考证）。但是对于M这个问题，这对于我们来说极其平常的而且看上去反问得极有道理的问题，他本能的第一反应是：我父母亲也没见过面就结婚了。言下之意是：我的祖父辈是这样的，我周围的人是这样的，举目四望，整个社会都是这样的，那么，我就应该也是这样的。相比于同时代的的人，无疑他的思想是相对前卫的，却也一时摆脱不了整个社会习气的魔爪。结婚当天居然是头一毛见对方，这个在我们看来万万不能接受的事实（这其中风险系数之大，估计这个风险自称世界第二，股票都不敢吱声儿），在100多年前的人们看来，却是理所当然的正常不过。放10个现在的人到那时候去按现在的习俗谈恋爱，必定会被认作逆子，各种要断绝父子关系吧。其实，在我们的社会里几十年前何尝又不是如此呢。我想说的是，很多我们当下认为是无比正常，正常得让你不用去思考的想法、行为，或许都经不起时间、空间的推敲和考验。谁知道100年后我们后人如何看我们，或许那时候同性恋已经被公认，而这个词语和异性恋的词性完全一样，两者平等。谁知道其他空间的物种如何看我们--他们看我们会不会像我们看朝鲜一样--反正我觉得朝鲜挺搞笑的。可是，如果我生活在五六十年代，我应该也是正态分布里面大多数的那一个。我不想让迂腐成为我的墓志铭。只是，绝大多数的人，生活在当下，我们共享的阳光、空气、和水，形成了一种稳固的氛围，把所有人圈在里头，不光是肉体，还有思维。天知道有多少人，有多少想法，被软禁了。幸好还有一部分人是清醒的，超脱的，就如同某人那个让一部分人先富起来的理论一样，这个精神上先富起来的人负责带动周围的人，周围的人再带动周围的人，形成一个个光圈效应（怎么感觉是个什么教。。。）我觉得，这样的人，才配得上“导师”这样的尊称。Mentor。泰语不知道，不过这里讲到“30个”的发音和广东话好像，不知道有没有收到中国大陆移民口音的影响。说回T，不知道是因为他有个智慧的妈，还是因为接受过不同文化的洗礼，总之他情商很高。（微信朋友圈传言IQ遗传妈，EQ遗传爸，传言为真的话有可能遗传自父亲。毕竟他是官宦人家，事业应该是男方做出来的，这样推测也在理）所以在与M探讨之后，他就去找P了。哎呀我忘记下一句想说啥了。哦，不过回来之后他还是叮嘱下人不要把这次会面说出去，因为被人知道会影响女方名誉。这个男人不光帅到掉渣，还考虑忒TM周全。不光一味接受新理念，还能够审时度势，做到里外都是人，不做外交官简直是暴殄天物。关于P，我还是蛮喜欢这个姑娘的。相信如果M最后没留在他们那个年代，她和T应该也是令人称道的一对，不会比M差到哪里去。或许等第三遍看完的时候，应该好好分析下这个漂亮、勇敢的可人儿。
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