该剧通过讲述一个平凡的退休女工——马大姐（蔡明饰）的日常所见所闻，反映出一系列既引人发笑、又令人深思的社会现象和问题。马大姐是从来就是一个热心肠的人，虽然现今退休了，可是她也没有闲着，到处喜欢管别人的“闲事”：为邻居介绍对象、牵线搭桥、排解纠纷等等。但是马大姐也有她不那么光荣的一面，她也像其他老太太一样，爱贪小便宜。虽然女儿多次叫她不要为省那几块钱而贪小便宜，但她就是不听。于是，我们的马大姐也经常会上那些“便宜的”洗发水之类的当。通过马大姐令人捧腹的故事，生动的描述了如今光怪陆离的社会。©豆瓣

这是一部我看了很久的情景喜剧，小学时候在奶奶家几乎每天都看630剧场，可以说我是追过这个剧了。

现在还是不时会回看，它浓厚的生活气息，一个个鲜明的人物、具有个性又够贫的台词仍然动人。

其实我很喜欢拿这部剧和《我爱我家》对观，不仅是因为它们系出同一创作团队，更因为它们是两个阶层的画卷，只有拼在一起，才能看出某些生活的真实（只要想想老傅和马大姐家买空调的时间差）。

然而我虽然对这部剧很有感情，却仍要承认它远远没有达到《我爱我家》那样浑然天成般的境界，这不是因为筒子楼太“下里巴人”，反而是因为它太想讲道理，太耳提面命

实际上，当编剧们把说教之心收起来的时候，它反而显得更鲜活。

而这部戏的尺度放的也相当宽，对诸多社会现象都做了反映，而党性坚强的马大姐也不能时时刻刻都正道直行，这种丰富性和真实感是所谓“马大姐系列影视”的续集们不具备的。

筒子楼的住户有的是烟火气，然而特殊的人物设置留下了一些给这些“赵钱孙李，鸡毛蒜皮”的小市民一窥上流世界的机会。

当然筒子楼的住户也不是真正的“社会底层”，他们是北京的户口居民，王援朝同志虽然只是看大门儿的，但好歹是科研单位（马大姐自云，科研单位要害部门），不仅对文化、知识有所认识，逢年过节还发东西发奖金，不过终究还算是“小市民”。因此对他们之外的世界，只能管窥蠡测了。

大腹便便，有诈骗前科的潘大庆让生意场、有钱人的生活在大家面前若隐若现。

顶着大学文凭，却一事无成的北漂何蓉生是太过典型的知识分子形象。

而小小的居委会主任，更是权力在基层的展现，和在杨柳北里不同，居委会主任在筒子楼住户心中是个官，是个值的争取的位子。

而饱经风霜的刘奶奶，更是时而作为旧社会的过来人，时而作为解放后波澜的见证人，时而作为落后群众代表，时而作为权威的神奇存在，大大拉长了本剧的纵深感。

至于东升纺织厂工宣队挤占社科院房子之类的历史碎片，仔细找找戏里不少。

然而有的时候，编剧们太想把它写成一部简明的哲学教科书，艾嘉在不少集数里的谈吐全然不像一个职高生，而活像一个青年讲师，和马大姐用对话体，探讨了一个个哲学、政治、经济问题（有时候也会角色互换）。

当有观众认为马大姐矫情，磨叽的时候，其实都是作者在借此展开自己的论点，谈话内容中会出现劳动价值论，商品经济，新旧文化交锋等等一系列问题，而这些问题和本剧的生活背景、人物的设定太过违和，语言又很难生活化，因此自然让观众觉得矫情。

编剧组大概也意识到了这个问题，所以加入了何蓉生和梁兰，让他们来更自然地引入这些有字文化的观念，又放进了陆总这样真正的有钱人（值得注意的是陆总的形象非常正面，还会正面教育潘大庆）。但总体而言补救的并不算成功。马大姐学辩论之类的情节仍让人觉得太刻意，而老傅用毛主席的话说和平:“机会主义头子改也难”则是那样自然流畅。

我并不是说劳动人民应该与文化绝缘，实际上当剧情安排合理的时候，学文化的可看性就高了许多，比如马大姐和孟大妈围绕老年大学的较劲，不知不觉就把五四派对《诗经》的见解传递给了观众，潘大庆冒充儒商，则是一出妙不可言的讽刺剧——僵尸还魂记、国学贩子现形记。

这是一部好戏，只是斧凿太过刻意。但它绝对值得一看。

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