韩治秀是剧中一个核心人物，诸多矛盾都是围绕着他引开的：对自己老婆的爱（估且称之为爱）使他让纯金流落；对家道的振兴，使他抢夺姜父的人参且间接造就了毒蛇的悲剧；对真相的隐瞒，使多少人深陷旋涡不能自拔，造裕昌远走、毒蛇杀人、秀福顶罪。     说韩治秀就得谈他的家世云门及当年的战争，世云门在当地是望族，但他们的问题在于他们的工厂、矿产都在北方，当战事一起世云门的衰落不可避免，战争已经把这个望族逼到了家破人亡的地步，韩治秀的兄弟也多有战死在北方，而且由于他是望族，极有可能召集了当地的乡勇到北方，最后也都战死，引起了当地人对世云门极大的不满，还记得德九他妈是个寡妇吗，还记得毒蛇就向韩治秀谈起不应该再雇佣当地人到世云物产工作，因为他们不会感激的，韩治秀这样做有还罪的意思。     韩治秀是一个极其矛盾的人，他有做为曾经富过的人，或者说上层阶级的人那种优越感，道德感，但战争把他推到了一个困境，为了振兴家业，他不得不做一些肮脏的事情。他身上的矛盾就是社会对人的期望与社会真正运行的潜规则的矛盾，一个人真的要一辈子遵从“礼义仁智信”吗。是的有人真正践行这样，秀福不就是这样的吗？一个受个高等教育的人，一个剧院的台柱子，一个能唱好歌的人，他遵从“礼义仁智信”，对自己的前妻报之以礼，对自己的朋友报之以义，对加害他、算计他的人报之以仁，对周围的人报之以信。是的，秀福确实受到很多人的喜欢，就算是世云夫人也承认他的品行，可是我们不得不感叹一下，还记得世云夫人怎么说的吗，“这就是你口中所谓善良的人”。      韩治秀这个上层社会的人，无疑是懂得这个社会真正运行的规则，当需要下流的时候，韩治秀绝不手软。韩治秀与姜父交易北上接回妻女，韩治秀瞄准的就是价比黄金的人参，当人参到手时，姜父说这与协议不对，还没有接回妻女时，其它人都说时间不早了，韩治秀保持了沉默，接着自己提议陪姜父去，被毒蛇拦下了，如果韩治秀没有被拦下来呢，也许结局就是韩治秀亲自把姜父推下去，他的聪明之处就在于他养了一条毒蛇，肮脏的事情由别人去做，这就是有钱人的法则与钱的好处，而自己在光明的地方做着“礼义仁智信”。用抢来钱实现二次创业，建立世云物产，没有忘记当地的父老乡亲，带动地方经济，这不能不称之为仁；裕昌，数次有难，也是他出手相助，不能不称之为义；妻子的前夫创业，顺也好，逆也罢都是拔刀相助，不能不称之为礼。     韩治秀是一个等级上下泾渭分明的人。作为一个上层的人他对底层的观点是我可以对你们仁慈，但这不是我的义务，同时对于那些想要踏进他领地的人，他是相当排斥。还记得，韩治秀多次表示想把裕昌收为义子的事吗，可惜这只不过是一个把戏，一个自己极度愧就之后的一种自我安慰，安慰自己还是一个好人，良知未泯。当世云夫人谈起真晶非常喜欢裕昌，他的表现吗，他要求世云夫人坚决阻止。背后的意味不就是吗，我的家门，我的血轮得到你吗。     世云门家道振兴，韩治秀功不可没，那些人参如果从资源最大化来说落在韩治秀手里是社会的幸运。品家道兴衰，不免感叹，你是什么人就会吸引什么样的人在你身边。     围绕在韩治秀身边的人没有一个良善之辈，全是心怀鬼胎。毒蛇，帮他做了太多杀人的事，时刻在为自己谋后路；世云夫人，为了自己前门夫人的地位，也是法宝尽出，但这个女人总是给人机关算尽，最后把自己赔了进去；老婆，把价值上千万的人参送给了前夫做药；自己的妹妹，查自己的老底；至少两代的老仆人，是在自己老婆这边的；毒蛇的亲人，也与老夫人相勾结。用走钢丝形容他不为过，韩治秀能不危险吗。     最后 ，预测一下韩治秀将身败名裂。毒蛇的求生之心，是不定时炸弹，现在韩治秀已经做到了议员，他爬得越高，毒蛇炸弹的威力就越大。想象一下，如果最后报出，光明的议员财产来于谋夺，战争时期与脱北者不干净，自己的手下与多起人命案有关系，韩治秀不用混了。
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